ВПЕРВЫЕ! Дионис-2 (продолжение лекции в НУ)

Теперь представим себе такую вещь: вред пьянства многие могут как-то представить себе, да? Или, как поётся в песне - "все Вы граждане, часто видели, как от водки страдает семья..." Но подумайте о вреде трезвости - дело в том, что трезвость принесла в мир столько неисчислимых бед, чего никакое пьянство близко не достигало. То, чем мы все "наслаждаемся" - тоталитарными государствами, чудовищной экологией всего, Вы же понимаете, что пьяный человек такого дела не сотворит... Это же совершенно понятно, что это дело мрачных трезвых людей, которые идут мучить животных в своих научно-исследовательских институтах и при этом постоянно говорят о гуманизме. Пьяный человек не может говорить о гуманизме. Он не понимает, что это такое. Потому что для него все друзья - сказать пьяному: "ты знаешь, а вот есть гуманисты, а есть не гуманисты..." Но он тебе скажет - "ну ты что, парень, вообще, да ты мне друг или нет?" И так он скажет любому, это естественно...

Так вот. Ужас трезвости даже не в том положении дел, которое она принесла сейчас на эту планету. Дело в том, что именно трезвости мы обязаны "трагическим чувством жизни". Именно так называется книга очень замечательного испанского философа Мигеля де Унамуно, называется "Трагическое чувство жизни". Действительно, я несколько раз попытался подчеркнуть, что мы не можем понять античный мир именно в силу этого. Для нас всё печально, для нас всё очень серьёзно, для нас всё очень трагично. Понимаете, для нас трагично всё - болезнь, страдание, даже когда мы радуемся или даже испытываем восторг, это тоже трагично для нас. Почему? Потому что мы по трезвости очень боимся, что это пройдёт и наступит какая-нибудь катастрофа. Мы живём в эру катастроф, понимаете, мы постоянно ждём того-то, сего-то, другого. Пьяный человек, как Вы понимаете, ничего такого не ждёт. Люди пили всегда и пили нормальное вино. Даже такой трезвый мудрец как Гёте выпивал каждый день по две бутылки вина. Это всё понятно.

Но дело даже не в этом. Почему сейчас нелепо и даже некий анахронизм - говорить о Вакхе, о дионисизме? Потому что сейчас бутылка довольно приличного вина стоит не менее тысячи долларов. Причём это не ах, какое хорошее вино. Это просто так, ну, типа столового такого. Имеется в виду нормальное вино. Я думаю, что можно, вообще, поставить прочерк против вина в сегодняшней России. Это отвратительное пойло, которое здесь продают на всех углах за любую цену, оно никакого отношения не имеет к нему, я вообще не знаю, к чему это имеет отношение. Может быть, к водопроводной воде? Это совершенно непонятно, потому что в "пьяной цивилизации" никогда не было такого явления как белая горячка. Этого не было, потому что вино в этом, так сказать, не виновато. Если вино сделано так, как надо, если оно освящено Дионисом или жрецом Диониса, вино даёт экстаз и ничего, кроме экстаза. Да, я уже упоминал, что великие матери-богини - "врагини" Диониса и поэтому нельзя пить водку, которая есть ферментация каких-то зерновых культур и тем самым подпадает под доминацию богини Деметры. Но вино, именно вино - собственно, это было, как говорил тот же Гёте, "абсолютным подарком" после похищения Прометеем огня, когда Дионис подарил людям вино. И мне бы, конечно, не очень хотелось кончать на этой грустной ноте, но я Вас просто призываю подумать над тем, что Вы пьёте, над тем, с кем Вы общаетесь и ещё, последнее, я бы хотел, чтобы каждый мужчина подумал о том, что надо быть мужчиной, и наоборот. Спасибо.

2000 Евгений Всеволодович Головин
Публикуется впервые.